miércoles, 17 de abril de 2013

ENFOQUES EN LA EDUCACION

La educación tradicional vs la educación moderna desde el punto de vista de la filosofía de la educación

Al referirnos a la transición de estas dos concepciones de la educación señalamos las características o notas que definen mejor la educación tradicional y educación moderna:

1° estas dos concepciones son diferentes pero no son contradictorias en el sentido lógico del termino. Se oponen pero no son antagónicas.

2° los esquemas de cada una tienen la virtud didáctica de presentar en forma clara lo que se pretende pero al mismo tiempo tienen inherente a su naturaleza de esquema, la característica de ser deformadores de la realidad.

3° al dirigirnos a la realidad es probable que encontremos que notas de uno y otro sector se están dando simultáneamente.

4° la relación de ambas características origina conflictos.

Ahora intentamos precisar un poco más los términos: "EDUCACIÓN TRADICIONAL" viene hacer todo lo que algún modo tenia vigencia pedagógica hasta fines del siglo pasado en nuestro mundo accidental.

"EDUCACIÓN MODERNA" toda la renovación, a través de diferentes escuelas, tendencias y orientaciones, que cobra cuerpo y vigencia a partir de este siglo y fines del anterior.

El concepta de educación que exista en una sociedad depende del concepto de hombre que cada una sostenga o decida tener vigencia.

El concepto tradicional de hombre esta considerado como animal racional.

Ya que el termino "ANIMAL" es lo genérico, lo compartido con otros seres, pero lo que lo distingue y lo hace ser "HOMBRE" es lo racional. Y lo racional se refiere con inteligencia, mente, intelecto, capacidad de pensar, de entender. Por lo tanto hombre es fundamentalmente. En lo que tenga que ver con la educación, mente o inteligencia.

La concepción moderna enfoca al hombre como organismo inteligente que actúa en un medio social; ya que el medio no es mas que la continuidad exterior del ser vivo, donde actúa inteligentemente.

En la concepción tradicional si el hombre es esencialmente inteligente diríamos entonces que la sociedad debe transmitir su patrimonio cultural o sea el conjunto de contenidos que estima valiosos, conjunto que es reducido a ideas o conocimientos, los cuales han sido depositados en los libros; los que a su vez pasan a la cabeza del maestro y este los deposita en la cabeza del alumno, es decir la memoria.

En cambio, para un hombre concebido como organismo inteligente en acción con su medio, las derivaciones serán diferentes.

Cuando el medio favorece, permite su actuar y crecer y es la oportunidad para que la inteligencia, en función de la situación plantee esquemas de acción que aproveche los beneficios al máximo y recoja resultados del intento. Si el medio crea dificultad, el sujeto funcionalaza su inteligencia para tratar de superarlas. Al solucionar el problema habrá producido aprendizaje. Aprender pues será pues resolver activamente problemas vitales y no simplemente acumulación de datos en la memoria. Por eso experiencias coinciden con educación.

Cuando nos referimos al tipo y cualidad de la "ACTIVIDAD ESCOLAR".

En una el termino será ENSEÑANZA, Y APRENDIZAJE en la otra.

En la concepción tradicional lo importante es desarrollar las habilidades en el profesor y lo que tenga que dar; ya que lo que esta en los libros es mucho más importante que lo que el alumno pueda descubrir o aportar. Mientras que en la concepción moderna lo más importante es lo que hace el alumno desarrollando sus habilidades.

METODOLOGÍA.

La didáctica tradicional (encargada de los métodos) utilizando como "métodos didácticos" al analítico, sintético, inductivo y deductivo que son los métodos generales lógicos, es decir los métodos propios de todo pensar, y no del enseñar en particular.

Porque el hombre pensaba como "logos", como inteligencia, razón, pensamiento.

Los métodos lógicos son los que utilizamos en cualquier actividad diaria, permanente, en nuestra vida cotidiana. De "didácticos" no tienen nada de particular.

En la concepción moderna, los momentos del "pensar" es "pensar para actuar", pensar con fin. Los métodos didácticos deberán asentarse sobre una nueva lógica, la que explica la estructura del método científico: delimitar o definir el problema, buscar los datos necesarios, formular hipótesis o alternativas de solución, búsqueda de nuevos datos para cada una de las hipótesis, previsión de las consecuencias en caso de elegir una determinada alternativa, prueba o comprobación de las alternativas.

En una CLASE TRADICIONAL, nos encontramos con una persona que habla mientras que las demás escuchan. Lo importante es la transmisión de conocimientos.

La que podemos llamarla autocrática. El profesor esta separado físicamente de los alumnos con un lugar reservado para su actuación que es la que más importa. En esta educación el que más aprende, el que más crece es el educador, ya que el hace lo que los alumnos debieran hacer.

En la concepción moderna es todo lo contrario por haber trasladado el eje de la actividad escolar a los educandos, por hacerlos conocedores de los fines y por darles responsabilidades en la ejecución de los mismos.

En la educación tradicional, el fin era solo conocido por el educador. El alumno no tenia idea de hacia donde se dirigía, ni de lo que le iría a enseñar mañana ni para que le enseñan lo que le están enseñando hoy. El fin era externo a la actividad escolar.

La concepción moderna, el fin es interno, inmanente a la actividad escolar. El alumno debe comprender el sentido y la finalidad de lo que hace, ello significa saber el fin de su actividad. Aquí no existe escisión entre fin y medio.

LA LECCIÓN.

En la concepción tradicional, se reducía a ser una repetición. No solamente el alumno debería repetir lo que estaba en los libros, el profesor también. La duración de la lección estaba regulada a cuarenta y cinco minutos o a una hora por el criterio de la resistencia de la inteligencia y memoria en la captación de datos.

En la concepción moderna, la lección horaria, es reemplazada por sesiones de trabajo que se rigen por el criterio temporal múltiple, variable según sea la naturaleza, de la actividad en que se está empeñado, y lo que la experiencia recomienda como más adecuado.

EL MATERIAL O CONTENIDO.

En la concepción tradicional, se presenta en materias aisladas o independientes. Se trata de una división lógica. Las materias reflejaban las divisiones por sectores de la realidad al estilo de los tratados, en cierto sentido considerado como asignaturas o material didáctico. Se les creaba separaciones mentales entre las materias.

Les resultaba difícil imaginar que lo que aprendía en una asignatura podría tener alguna relación con la otra, ya que se le entregaba la realidad por fragmentos o partes diferentes.

El tiempo se dividía en horas y a tal hora tal materia teniendo en cuenta que no se colocaran juntas materias muy fuertes por el cansancio de la inteligencia o la fatiga de la memoria. Hay que considerar que una persona mientras no sepa lo que esta haciendo, es simplemente una máquina que efectúa correctamente la operación que se le asigna. Con esto se puede decir que el alumno aprende a distinguir dos esferas que no se compaginan, la escuela y la vida. Aquí se puede hacer colocación la nota de alejandrinismo aplica por Klipatrick a la educación tradicional, específicamente por la famosa biblioteca de Alejandría : "la biblioteca era un deposito de todo el saber", lo tradicional se asemeja, el sacar de los libros y pasarlos a las cabezas.

Haciendo un paralelo, el aprender y resolver problemas que afectan vitalmente en lo que uno se juega de algún modo mientras que en la educación tradicional es repetir lo que poseen los libros, he ahí la gran diferencia.

La capacidad de repetir algo no es ninguna garantía para que se aprenda para la vida, la concepción moderna por su parte, busca sistematizar para comprobar si las experiencias obtenidas han quedado como aptitud, como capacidad para actuar como posibilidad para resolver nuevos problemas. Cabe resaltar que el producto de la educación tradicional desde el punto de vista de nuestras necesidades actuales es un amputado, pues tal educación si no anula el desarrollo de ciertas capacidades al menos las impide. Una clase tradicional nos indica que una buena clase es aquella donde todos están callados. Si hubiera mucho ruido y conversación, evidentemente algo andaría mal ¿Por qué? Los alumnos deben guardar silencio para que pueda actuar la persona eje de la actividad escolar, en cambio en una clase moderna encontraremos bullicio muchos que hablan al mismo tiempo, movimiento y hasta otra distribución de asientos. El que estaría callado sería el profesor porque los alumnos estarán realmente trabajando son los grupos que están haciendo su propia investigación, su aprendizaje, su actividad, así como todos tienen la posibilidad de participar de intentar su propia solución, de equivocarse. De todo esto se concluye que es importante que un individuo sea capaz de llegar a una calle de una ciudad dada que conocer de memoria los nombres de todas. La experiencia demuestra que es más difícil ubicarse en una concepción moderna porque es más desafiante y compleja. Más fácil resulta para un educador recurrir al libro que ya posee lo que se debe enseñar y trasmitírselo al alumno. En cambio no es tan fácil organizar el medio ambiente o el conjunto de experiencias o situaciones de actividades que posibilitan crecer y alcanzar futuras disposiciones de conducta.

Desde la perspectiva de una educación tradicional y una educación moderna considera que se debe ser una disquisición de las mismas para optar por una o ser una mixtura de ambas con el propósito pedagógico de mejorar la calidad de los aprendizajes; no es fácil desarraigar una concesión tradicional puesto que los parámetros de ciertos docentes están establecidos de esa manera. Tampoco se puede ser mezquina con esto debido a que también a tenido resultados favorables. El problema podemos decir que se agudizado en esta concesión cuando se ha hecho una hipérbole de memorismo soslayando ciertas habilidades como el análisis y la síntesis que han podido ser desarrolladas con ciertas estrategias metodológicas que proponen y propugna la nueva concepción de la educación. me parece que esta nueva forma de enseñar complementa de algún modo a la que tratamos de desterrar dado a que se tenia el concepto del aprendizaje se reflejaba a través de la conducta y se tenia en consideración lo observado, en cambio hoy en día con el aporte de Vigosky, Piaget, Brunner, Aussbel, Montessori, entre otros, el aprendizaje del niño se mide y se considera como proceso mentales, cognitivos que se puede evidenciar a través de las conductas observables. Se le estudia en su interior desde el punto de vista psicológico y antropológico.

Con los cambios vertiginosos en los diferentes campos del saber toca al maestro ser susceptible a los cambios que le depara la pedagogía moderna dado a que la globalización, la cibernética, la robótica, y la informática lo exige. El buen maestro pues es aquel que se ajusta a las trasformaciones, a las modificaciones del mundo moderno porque se correría el riesgo de desarrollar una educación primitiva obsoleta con fines incompetentes de sus productos quedarían rezagados en el subdesarrollo y en la incapacidad de poder forjar posibilidades de descogolló en el devenir de la vida.

En conclusión puedo decir que la educación tradicional es un cambio cuantitativo de conocimientos modernamente este es un cambio cualitativo en la conducta
Esperamos sus comentarios o correos a academiapsic@hotmail.com

sábado, 13 de abril de 2013

LA SOCIOLOGIA DEL DEPORTE

 ¿Por qué  la sociología del deporte?


            Representa un reto para cualquier individuo de la sociedad no hacer referencia al deporte como un hecho social que pertenece a su modo de vida y que incluso en algunos momentos de la misma a jugado un papel trascendental en su proceder social. Sólo con detenernos a pensar un momento en torno al impacto o trascendencia de una final de un campeonato de béisbol nacional; la expectativa que genera el desenlace de un mundial de fútbol o un encuentro donde se dispute el título mundial de los pesos pesados para de manera figurativa valorar la importancia del deporte como una actividad, capaz de agrupar a millones de personas que viven los acontecimientos al esperar angustiosamente el final de un evento donde son participes directos, eso sin contar el significado de la práctica de un juego de fútbol entre amigos de la cuadra, la escalada de una montaña y otros actos lúdicos que reafirman a cada momento, los rasgos de nuestra naturaleza humana; el éxito, el coraje, la perseverancia, la solidaridad u otros menos constructivos como la violencia presente siempre como interacción gregaria.

 Apelar a lo anecdótico es el abreboca de la justificación de un estudio sociológico de este ámbito de la sociedad que aunque pasa desapercibido en su estudio por algunas ciencias sociales constituye una problemática pertinente para la sociología en vista del significado social que adquiere en la sociedad moderna y en el devenir de nuestra civilización, por ello no dudo en afirmar al igual que otros  Juan Cueto(1980) que el mundo de lo lúdico constituye una mitología más de este mundo profano y secular en el que estamos. La modernidad esta sustentada como todo proyecto social en función de utopías que le dan significado a la existencia de la humanidad en la faz de la tierra entre ellos el fenómeno que nos ocupa.
           
Como consecuencia del estatus que ha adquirido el deporte como parte constitutiva de la sociedad, las ciencias sociales se han dedicado con mayor esfuerzo a descifrar el entramado de este fenómeno tratado comúnmente más que en sentido crítico apologético. En el caso de la sociología ha sido precisamente el auge de especialidades en esta ciencia a partir del siglo XX con el desarrollo de las teorías de alcance intermedio (Robert, Merton) y su difusión progresiva en la academia lo que ha permitido el auge de especialidades en áreas como la salud, lo rural, lo urbano, lo psicosocial, lo organizativo,  y lo deportivo entre otros, abriendo caminos para la explicación teórica –práctica de los hechos, a su vez eliminando los errores en que se incurren al juzgar a lo sociológico  como poco serio o no-dado a la descripción empírica.

Conceptualización de la Subdisciplina.

Aunque en al actualidad se manifiestan diferentes orientaciones teóricas que estudian   aspectos  sobre lo que es verdaderamente considerado  importante  en un fenómeno de   geometría variable como lo es el deporte todas tienen en común,  el resaltar la importancia que posee esta espacio para la vida de los hombres García(1990). En el devenir del quehacer sociológico, el deporte ha sido utilizado para hacer consideraciones que derivan de explicaciones más generales sobre la sociedad, por ejemplo en el desarrollo del potencial gregario de los seres humanos(periodo clásico de la ciencia), como otras tendencias que proceden a explicarlo como fenómeno con vida propia (subcultura) o un ámbito que se entreteje con el resto de la sociedad (mayoría de casos en el periodo contemporáneo) sin ánimos de ser eclécticos y tomando como elemento definitorio el carácter científico que debe poseer toda ciencia en su hecho fundacional se procede a definir el deporte a partir de la idea de García Ferrando(1990), uno de los sociólogos que ha dedicado largo tiempo al estudio del deporte:

La sociología del deporte es una rama de la sociología  que se encarga del estudio del deporte en tanto que fenómeno social, su función es describir y explicar  teóricamente el hecho deportivo, como parte constitutiva del sistema social y su relación con otras instancias como lo económico, lo político, lo ideológico, lo cultural.

            Los elementos que se consideran importantes en este concepto, derivan de la amplia definición del radio de acción de la ciencia y su naturaleza integradora al hacer énfasis en los aspectos siguientes:

·         Consideración de los objetivos básicos de toda ciencia a saber Nisbet(1971), descripción y explicación del objeto que estudia.
·          Énfasis en lo teórico como expresión de la unicidad de los métodos, con el discurso, lo abstracto, con  lo empírico prerrequisitos básicos de toda ciencia Morín (1998).
·         La potencialidad que le atribuye al deporte como parte constitutiva del sistema social y la relación de imbricación con el tejido que lo conforma.





Se debe manifestar que la limitante que nos ofrece este concepto deriva de la poca importancia que se le da a la movilidad del fenómeno en el tiempo y en el espacio declinando la posibilidad de estudios desde el punto de vista Socio-Histórico, como fenómeno en constante cambio y desarrollo hecho por demás abordado por otros enfoques(neomarxismo), sin embargo no se pueden  olvidar las bondades de tomar el significado de la ciencia de la forma más amplia posible.

Importancia de la Sociología del Deporte.

Gunter Lushen (1980), en su Sociología del Deporte, establece como objetivos de la ciencia; la explicación de la morfología del objeto de estudio de la subdisciplina, el desarrollo de metodologías y teorías de análisis, la descripción, a través, del mismo de la sociedad donde se manifiesta; por ultimo la mejora de la practica deportiva como ámbito de la sociedad. A partir de los aportes de este autor y otros(García), se inserta la posibilidad de valorar la utilidad de la sociología del deporte desde el punto de vista práctico en los siguientes aspectos:

·         Describir y Conocer  las dimensiones del deporte como fenómeno Social.
·         Romper con los hitos que generalmente rodean al mundo deportivo.
·         Mejoramiento y desarrollo de la gestión y planificación de las actividades públicas y privadas en torno al deporte.
·         Desarrollo de herramientas teórica- conceptuales que permitan un tratamiento objetivo del fenómeno deportivo.
Antecedentes de la Sociología del Deporte.

                El primero en acuñar el término sociología del deporte a su trabajo sociológico fue el alemán Heinz Risse en 1921, partiendo de la descripción del deporte como actividad agonal, crematística donde le atribuye el potencial socializador específicamente en la formación de la voluntad. A  lo lejos en trabajos de teóricos clásicos como: Max Weber(1864-1920), George Simmel (1853-1918), Herbert Spencer(1820-1903), encontramos vestigios sobre el deporte utilizado par explicar no de manera directa el fenómeno sino estudios orientados a la elaboración de una teoría sociológica más general; es a partir de la segunda mitad del siglo XX donde por iniciativa de la Asociación Internacional de Sociología y el consejo internacional del Deporte se institucionaliza la Sociología del Deporte como una subdisciplina de la sociología, en concepto con la agrupación de términos deportivos con orientación sociológica, organizando seminarios de investigación en torno al hecho deportivo partir de 1980 en Estados Unidos y Europa se institucionaliza como disciplina académica la especialización en sociología del deporte(maestría-doctorado).




                La sociología desde mediados desde 1940 con el auge de la teorización norteamericana y los aportes de Robert Merton en sus teorías de alcance intermedio  junto al debate generado en toda la ciencia en el desmontaje de los llamados metarelatos a buscado como norte la especialización,  para el desmontaje del estudio de lo social de esto ha surgido diferente ramas que aportan soluciones de manera más pragmática orientándose como ciencias que derivan de un plano formal, hasta convertirse en ciencias aplicadas.




Institucionalización
                A pesar del progreso que ha adquirido esta ciencia,  delante de ella, se levanta una gran empresa por resolver; es la que tiene que ver con el desmontaje y desmitificación del hecho deportivo para su mejor comprensión y aprendizaje fenómeno por demás profundo, místico y poco sujeto a la crítica debido al valor que posee  para los miembros de la sociedad. Conviene centrarse de ahora en adelante en la integración de un discurso de amplio espectro donde se reúnan las inquietudes de quienes de una u otra forma se han atrevido a revisarlo y los que pretendemos hacerlo.



BIBLIOGRAFÍA

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ALTUVE, Eloy (1997). Juego, Historia, Deporte y Sociedad en América Latina.  CEEIA. Maracaibo-Venezuela.

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sábado, 2 de marzo de 2013

LA NUEVA METODOLOGIA DE LA ACADEMIA DE CIENCIAS PSICOPEDAGOCIAS DE LA ESUDE

Introducción
El aprendizaje por indagación es una actitud ante la vida, en donde la misma esencia de este implica involucrar al individuo en un problema y desde esta óptica, debe aportar soluciones. Dentro del ambiente de aprendizaje, pretende que el docente ayude a los alumnos a externar todas esas grandes ideas a través de preguntas y de la indagación constante. Además, que los alumnos busquen con interés, penetrando en el fondo de las ideas, desarrollando esa capacidad de asombro ante la realidad, analizando, entendiendo y reflexionando. Estas condiciones permiten que el enfoque por indagación, facilite la participación activa de los estudiantes en la adquisición del conocimiento, ayude a desarrollar el pensamiento crítico, la capacidad para resolver problemas y la habilidad en los procesos de las ciencias y las matemáticas; elementos esenciales para constituirse en una práctica pedagógica para desarrollar enfoques de aprendizajes por proyectos.

1. Fundamento teórico
1.1 ¿Qué es la indagación?
La indagación es un estado mental caracterizado por la investigación y la curiosidad. Indagar se define como “la búsqueda de la verdad, la información o el conocimiento”. Los seres humanos lo hacen desde su nacimiento hasta su muerte.
2.- El postulado: “Dímelo y se me olvidará, muéstramelo y lo recordaré, involúcrame y
entenderé” es la esencia del aprendizaje por indagación. Debe limitarse este término a que la indagación no es un "método" para hacer ciencia, historia ni otra asignatura, más bien, es un enfoque para escoger materias y temas en los cuales se insta a hacer preguntas verdaderas, en cualquier momento y por parte de cualquiera.
Este enfoque requiere que los estudiantes piensen en forma sistemática o investiguen para llegar a soluciones razonables a un problema. Ahí radica la importancia de la indagación. Además, la enseñanza por indagación se centra en el estudiante, no en el profesor; se basa en problemas, no en soluciones y promueve la colaboración entre los estudiantes. Este proceso se da en una atmósfera de aprendizaje físicos, intelectuales y sociales. Por último, la indagación propicia que los docentes estén mejor capacitados para ayudar a los estudiantes a progresar en su conocimiento.
La indagación debe usarse como una estrategia para el aprendizaje por varios motivos: vivimos en un mundo cambiante, los niños y las niñas tienen una necesidad de desarrollar su comprensión de la vida moderna y además nuestra sociedad se mueve muy rápido, tiene conexiones globales y se orienta hacia la tecnología. En suma, se requieren trabajadores que resuelvan problemas y piensen en forma crítica, es decir una fuerza laboral que “trabaja inteligentemente".
Otros factores que influyen para que se use la indagación es que mejora la actitud y el aprovechamiento de los estudiantes, facilita la comprensión de los estudiantes y facilita el descubrimiento matemático.
Como características del enfoque por indagación se pueden mencionar: permita la participación activa de los estudiantes en la adquisición del conocimiento, ayuda a desarrollar el pensamiento crítico, facilita la capacidad para resolver problemas y otorga mayor habilidad en los procesos de las ciencias y las matemáticas en los estudiantes,

3.- Guía a los estudiantes a formar y expresar conceptos por medio de una serie de preguntas y permite que la tecnología enlace a los estudiantes con la comunidad local y mundial.
La enseñanza basada en la indagación se produce de tres maneras, estas se dan en
forma continua:                           
a) Indagación dirigida por el profesor.
b) Profesores y estudiantes como co-investigadores.
c) Indagación dirigida por los estudiantes.
Los estudiantes aprenden a aprender cuando desarrollan las siguientes destrezas: la observación, el razonamiento, el pensamiento crítico y la capacidad para justificar o refutar el conocimiento. Este proceso se da también porque se estimula la creatividad y la curiosidad, además de controlar su aprendizaje. La indagación eficaz se define como “más que solo hacer preguntas simples”. Es complejo porque los individuos tratan de traducir la información en conocimiento útil para ellos. Otra característica de esta definición es que el estudiante debe recordar los diferentes elementos involucrados, a saber: un contexto para las preguntas, un marco de referencia para las preguntas, un enfoque para las preguntas y diferentes niveles de preguntas.
Estas preguntas no son cualquier tipo de pregunta. Son preguntas esenciales, que permiten “una ventana abierta hacia la compresión”. Las preguntas esenciales se desarrollan en un nivel taxonómico alto, el de la compresión, donde se espera que las respuestas sean expertas y logren integrar todos los aciertos cognocitivos que son importantes para una conceptualización. Integra diferentes disciplinas de conocimiento y cumplen con todas las formulaciones que se usan para temas de controversia donde los problemas son complejos y agudos. Las características de las preguntas esenciales son
4.- un eje que permite provocar el interés del estudiante y deben ser preguntas que estimulen la indagación, que revelen la riqueza de un tema, que sugieran una investigación fructífera; de manera que no conduzca a una conclusión prematura, sino al contrario que oriente y contemple los principios de la indagación eficaz.
Debe notarse que la actitud de los estudiantes que participan en el aprendizaje basado en indagación, es aceptar una “invitación para aprender” y se involucran en el proceso de exploración, aprovechan la oportunidad y el tiempo para someter a prueba y perseverar con sus propias ideas, se comunican usando métodos diversos, clasifican la información y deciden qué es relevante, y demuestran un deseo de saber más Mientras que el docente introduce las herramientas y el equipo adecuados según el contenido del aprendizaje; también guía a los estudiantes en el uso de estas ayudas de aprendizaje, una vez que usa la terminología apropiada según el contenido, modela, guía, facilita, sugiere cosas nuevas en las cuales fijarse y someter a prueba, motiva más experimentación y razonamiento, usa preguntas abiertas que fomentan la investigación, la observación y el razonamiento, y se mueve alrededor y se pone a disposición de todos los estudiantes; interactúa con ellos, habla con ellos, hace preguntas, hace sugerencias.

5.- Un aspecto por considerar es que los estudios han demostrado que un concepto se entiende mejor si los estudiantes mismos lo formulan. De ahí que el papel más importante del docente es crear una atmósfera adecuada que motive a los estudiantes a participar en el proceso de indagación.
Otras consideraciones por tomar en cuenta:
• No se debe apurar el aprendizaje.
• Se debe dar tiempo a los estudiantes para que piensen, razonen y desarrollen
            ideas sobre los conceptos y técnicas de investigación en las que participan.
• El tiempo es muy importante para que las ideas y los conceptos pasen a ser parte del pensamiento de una manera significativa.
• Hay que tener presente, que no se buscan estudiantes que participen en un pseudo-aprendizaje, donde lo poco que retienen se desvanece poco tiempo después del aprendizaje.

Pasos para planear el marco de referencia del aprendizaje por indagación:
Elija un asunto llamativo: determine un tema que sea importante y que vaya más allá del aula,
Decida sobre la perspectiva a usar: (ambiental, social, histórica, económica), y quién escogerá (el docente o los estudiantes)
Defina el proyecto final
Prepare la evaluación
Seleccione las actividades

Es importante mencionar el papel de la tecnología en la indagación: esta trae el mundo al estudiante, empareja el campo de aprendizaje para todos los estudiantes y como lo definiera el Secretario General de la ONU-General Kofi Annan: “la autopista de la información es el nuevo vehículo para la actividad social y económica. Las tecnologías de la comunicación y de la información que utiliza afectan y mejoran las vidas de los individuos de todos las edades, así como al sistema educativo, el medio comercial y la estructura misma de la vida de las comunidades”.

6.- Pero ¿cuál es el papel de la tecnología en la indagación? La tecnología mejora la indagación porque permite a los estudiantes recopilar, organizar y presentar la información en una manera nueva e innovadora, también permite visualizar los conceptos complejos y adicionalmente, los estudiantes pueden ver animaciones de sistemas que interactúan. La tecnología permite compartir el espacio de trabajo donde los estudiantes recopilan y hacen preguntas y construyen su conocimiento con base en sus descubrimientos, hace que los individuos trabajen en una respuesta conjunta, hay más colaboración y las respuestas de los individuos están influenciadas por lo que ven en la pantalla y por la información colectiva de los otros miembros del grupo.

Otros aspectos por considerar son: amplía muchísimo las oportunidades de los estudiantes, permite a los estudiantes participar en una comunidad de aprendices diferentes de todo el mundo, da la oportunidad de interactuar con expertos, la información es instantánea, consta de datos en tiempo real, las computadoras y dispositivos de pruebas dan autenticidad, se comparten los recursos y da la capacidad de obtener e interpretar información en forma más rápida y precisa

2.- El Método Indagatorio.
Tambien pueden ver este video en la siguiente dirección http://www.youtube.com/watch?v=OG796zGIL5g&feature=youtu.be

Bibliografía
Bransford et al, editors, National Research Council. (2003) How People Learn: brain, mind
experience, and school.
National Academy Press: Washington D.C.
Stiegler, James W. (1999). The Teaching Gap: best ideas from the world´s teachers for
improving education in th classroom. The Free Press: New York, NY 100020.
The Inquiry Page: Lerning Begins with Questions http://inquiry.uiuc.edu
Wells, Gordon. Dialogic Inquiry in Education: Building on the Legacy of Vygotsky. Ontario
Institute for Studies in Education. University of Toronto. http://tortoise.oise.utoronto.ca




viernes, 15 de febrero de 2013

Un proyecto de intervención social en Tala, Jalisco, ejemplo perfecto de cómo las personas involucradas en el deporte lo pueden convertir en agente de transformación social. Saludos y felicidades a los alumnos de la esude de 7mo semestre matutino. Lo pueden ver en la siguiente direccion:
http://www.youtube.com/watch?v=16M6YPh35ng
Felicidades.

martes, 29 de enero de 2013

PRESENTACION DE LIBRO LOS 7 HABITOS PARA ALCANZAR EL EXITO EN EL DEPORTE

Les presentamos el libro de los 7 hábitos aplicados al deporte. Contiene dinamicas aplicadas a atletismo, natación, deporte adaptado y mas deportes. Trae actividades que permite al practicarlas entrenar el proceso de liderazgo de aquellos que participan.
Estamos muy orgullosos de los alumnos de 5to semestre TV de la ESUDE. Los felicitamos

viernes, 26 de octubre de 2012

RECONOCIMIENTO AL DR MANUEL GUSTAVO ZEPEDA GOMEZ

SINADE RECONOCE A LOS MEJORES TRABAJOS
Por: Presencia Deportiva

Con información del Code

El Sistema Nacional de Cultura Física y Deporte, a través de la Formación, Capacitación, Certificación e Investigación, dio a conocer el resultado del Certamen Nacional de Investigación en Cultura Física 2012, evento lanzado este año con la idea de recabar trabajos de investigación inéditos en siete diferentes áreas: Educación Física; Rendimiento Deportivo; Ciencias Aplicadas; Ciencias Sociales y Humanidades; Recreación, Ocio y Tiempo Libre; Gestión del Deporte y Actividad Física y Salud.

Estudiantes, docentes e investigadores involucrados en estos temas presentaron sus trabajos bajo un seudónimo, resultando ganadores sólo aquellos que cumplían cabalmente con los requisitos, y que a juicio del jurado, presentaban un estudio más detallado del tema elegido.

Cabe destacar que dentro del grupo de ganadores se encuentran tres representantes de la Escuela Superior del Deporte (ESUDE), según lo dicho por José Luis Vidal, Director de Investigación del mencionado centro de estudios del CODE Jalisco.

“La ESUDE ya cuenta con ganadores en esta edición, dentro de la modalidad de Investigación en categoría Libre ganaron dos maestros: el maestro René Nuño, y el maestro Gustavo Zepeda. Por otra parte, en el ámbito de estudiante, tenemos otra ganadora con Margarita Gómez”.

Para reconocer las mejores investigaciones, se hizo este jueves una exposición con los trabajos presentados, además de entregar reconocimientos a los ganadores, evento que inició con la Conferencia Magistral a través de la doctora Jeanette López Walle; en tanto la clausura se llevará a cabo mañana, a las 12:30 horas.

“Este Certamen Nacional se realiza con el propósito de incentivar a la investigación. Es parte de varios proyectos que la Comisión de Formación, Capacitación, Certificación e Investigación de la propia CONADE, proyecta con el entusiasmo de todas las universidades del deporte del país. Esta es la quinta edición, y nos tocó ser sedes de la entrega de reconocimientos”, agregó Vidal.

Los trabajos que se premiaron por haber obtenido el primer lugar, son: “Aprendizaje para impartir clase de Educación Física activas mediante evaluación SOFIT” (Educación Física); “Variables técnico-tácticas ofensivas que discriminan entre equipos ganadores y perdedores del Mundial Sub-17 México 2011”, y “Experiencias del rendimiento académico de los deportistas de alto rendimiento en proceso de formación profesional del estado de Colima”, en el tema de Rendimiento Deportivo.

También ganaron “Relaciones existentes entre las capacidades físicas, la composición corporal y el rendimiento en judokas juveniles de competición mexicanos” (ciencias aplicadas), y “Del animal movimiento humano. De la manada a la sociedad homérica” (Ciencias sociales y humanidades).

El presídium estuvo integrado por Raúl Arízaga, director de la ESUDE; Jorge Bermejo, coordinador de Formación e Investigación del CODE Jalisco; Jesús Padilla Nájera, del Consejo Nacional del Deporte de la Educación; así como José Eduardo Agredano, director de Administración y Finanzas del CODE Jalisco y representante del doctor Carlos Andrade Garín; así como Paulino Rafael Pérez Prado, representante del licenciado Bernardo de la Garza, director de la Comisión Nacional de Cultura Física y Deporte (CONADE).